听到《聊斋志异》这个名字,自己就不由得毛骨悚然,因为听说这本书里全都是关于妖魔鬼怪的恐怖故事。下面小编给大家带来聊斋志异读书心得怎么写,希望大家喜欢!

  听到《聊斋志异》这个名字,自己就不由得毛骨悚然,因为听说这本书里全都是关于妖魔鬼怪的恐怖故事。下面小编给大家带来聊斋志异读书心得怎么写,希望大家喜欢!

  聊斋志异读书心得怎么写篇1

  说到名著,我看的也不少了。可在浩如烟海的书中,我还是比较喜欢既集大众为一体又有自己独特风格的《聊斋》。

  《聊斋》既有《水浒》的奔放,又有《西游记》的神奇。既有《三国》的“大江东去浪淘尽,千古风流人物”,也给人一种《红楼梦》那“满纸荒唐言”的感觉,不过,它自己的风格:说鬼也把人吓得哇哇大叫。

  初读此书,便由然而生一股阴冷的怪感。再往下读,一股寒意直冲脊梁上来,周围被鬼气纠缠着,天地昏暗无光,一团黑烟在纸上生出手脚……惊叫一声,冲到阳光下一看,只见满纸鬼气,再仔细一看,不过一个个小字排列的方阵,不禁让人感叹蒲作者把方块汉字使得出神入化!

  在此书中,心肠软的王生、披着人皮的鬼、斩妖除魔的道士,掏吃人心的夜叉……都给我以极深的印象。当我看到巨大的木偶与人挥刀相向时,我不禁为持刀斩鬼的勇士捏一把汗;当我看到邪恶的夜叉闯入民宅大肆抢夺时,我冷汗连连。当神犬吃下火炭时,我惊奇得合不拢嘴……

  这就是《聊斋》,说它是武侠小说,他比武侠多几份纯真,说他是童话,又比童话多几份邪恶黑暗……

  这就是《聊斋》,一本神奇、刺激、可爱、纯真、邪恶、黑暗的名著,独一无二之名著,值得好好“品味”!

  聊斋志异读书心得怎么写篇2

  这本书的作者是清初的文学家蒲松龄。“聊斋”是他书屋的名字,“志”是记述的意思,“异”指奇异的故事。在这本书中有许多好看的故事,我最喜欢的是《种犁》这个故事,讲的是:一位卖梨的人,因为梨很好,即使是价钱贵了一些,但还是很多人去买,有人就跟卖梨的讨价还价,卖梨的人很生气的说,没钱买就走开,别耽误我生意。

  这时候有个道士来到卖梨的跟前,请他施舍一个梨,卖梨的不给,还大骂道士,这时有个小伙计看不过去,就用自己微薄的工钱,给道士买了个梨。道士吃完后,就把梨核埋在了地下,交了水,不一会儿就长出参天大树,还结满了梨。道士把树上的梨分给了大家一起吃,卖梨人都看傻了,等他回过神一看,自己的梨全没了,原来分掉的是自己的梨呀,他连忙去追那个道士,最后也没追上。

  看完这个故事,我觉人一定要有同情心,不能只顾自己,对于有困难的人要尽自己的能力去帮助,这样这个世界才能更美好!

  聊斋志异读书心得怎么写篇3

  今天,妈妈要搞大扫除,我也不情愿的被拉到了搞大扫除的行列中,没想到,这次大扫除竟清理出了一本让我爱不释手的书——《聊斋志异》。

  这本书是清代著名小说家蒲松龄做的短篇小说集,这本书或揭示了世道的黑暗,如《席方平》中,连阎王爷都被收买了,使得席方平受尽毒刑,最后告到了灌口二郎那,才得以沉冤得雪,席方平的这种勇气让我敬佩。这虽是以冥界影射,但却反映了在古代“有钱就有理”的“道理”。又或者反抗封建礼教的束缚,在这书中,写爱情的故事较多,虽然我对爱情似懂非懂,但我还是被他们这种对爱至死不渝的感情感动了:如《婴宁》,《莲香》。篇中的主角都不顾封建的约束,勇敢的追求爱情,进一步反映了封建社会的不自由,对人的约束。还抨击科举制度的腐败,如《叶生》中叶生因考试路考不中,郁闷而死,他的鬼魂要完成遗愿,却也只帮助一个人考中举人。这本书给我的影响甚大,让我明白了我们这个社会是多么的自由,让我学会了大胆的追求自己想要的东西,我也被蒲松龄这种正视黑暗,不被世俗所束缚的精神感动......

  《聊斋志异》是一本好书,他评级黑暗,伸张正义。希望它能受到更多人喜欢!

  聊斋志异读书心得怎么写篇4

  前两天,我读了蒲松龄先生的《聊斋志异》。“聊斋”是祂书屋的名称,“志”是记述的意思,“异”是指奇异的故事。连起來解释,顾名思义,在聊斋這茖书屋记述的奇异故事。

  《聊斋志异》以神奇怪异作为情节构思的基本风格,以曲折离奇作为情节结构的基本模式,以简洁准确的细节刻画作为情节的侑机组成部分,以刻画人物形象作为情节的最终宗旨,并间以丰富多变,千姿百态的叙事手法,使其成为情节小说的典范。這本书题材的特点就在于一茖“异”字。它大多写花妖狐鬼的故事。其中侑写鬼的,侑写狐的,也侑既写鬼又写狐的。此外虫鱼鸟兽,花草树木,在蒲松龄的笔下无不可以成精变人。就是一些没侑出现虫鱼鸟兽、花草树木的故事中,也总侑怪异之事。如《促织》中成名之子魂化蟋蟀,《阿宝》中孙子楚魂附体鹦鹉等。

  這些神狐鬼寐的故事,侑的揭露封建官府的黑暗,侑的批判科举制度的弊病,侑的表现青年男女冲破封建礼教、争取婚姻自由的思想,在一定程度尙揭露了社会矛盾,以惩恶扬善为主,表达了人民的愿望。我們也应该努力学习,弘扬社会真理。

  聊斋志异读书心得怎么写篇5

  这个周末,我读了《聊斋志异》一书,它是清代小说家蒲松龄的代表作。“聊斋”是蒲松龄书斋的名称,“志”是记述的意思,“异”是指奇异的故事。这本书大多说在谈狐说鬼。其中,有反映了当时民风的黑暗的《促织》,《红玉》;有揭示科举考试时规章的种种罪端,如《叶生》,《僧术》;有赞扬百姓勇于战斗的精神的《席方平》,《田七郎》。最吸引人的就是描写人与妖之间的爱情故事,如《青风》,《阿纤》等,写得非常精彩。

  我最爱看《聂小倩》这一篇。

  宁采臣在去金华办事时,在庙里遇到了燕赤霞。在晚上,一个妙龄女前来调戏他,被宁采臣轰走了。第二天夜晚,她又来了,但却是诚恳地告诉他,她是受妖魔胁迫,才去害人的,后来又告诉了他躲避的办法,为了报答,宁采臣把聂小倩的尸骨移回了家。一年后,宁采臣续娶了小倩,并有了三个有出息的儿子。

  真是好看啊!

  在蒲松龄笔下,那些妖鬼狐精,花妖水怪,不再让人感到狰狞可怕,她们有的机智聪慧,有的正义勇敢,人物形象生动,故事情节生动曲折,是一本值得我们看的好书!

  聊斋志异读书心得怎么写篇6

  《聊斋志异》是蒲松龄最著名的一部短篇小说集。传说,蒲松龄曾在一棵大柳树下设下茶桌,过路的人只要给他讲一个奇异的故事,他就可以免费提过茶水。可是鲁迅说,这很值得怀疑。我想也是,蒲松龄自从跟兄弟们分家后,他只得到农场的老屋三间,甚至连门都没有;其他的,他只分到二十亩薄田,二百四十斤粮食。并且蒲松龄一生在外漂泊,哪有金钱和时间让他这么悠闲地搜集民间奇异故事。不过,他搜集奇异故事并加工成《聊斋志异》里的文人式的故事却是实有其事。据说,他曾在一个姓毕的同乡那里作私塾老师,白天教书,晚上就把听到的故事整理。

  蒲松龄是个天才,他19岁时参加县府的考试,县、府、道试均夺得第一名,取中秀才。然而他在之后科举场中极不得志,满腹实学,乡试屡不中举,只有在46岁时被补为廪膳生,到了71岁时,才被补为贡生而已。可以说,他一生不得志。后人便因此又根据他的《聊斋志异》中尽是狐妖纯洁的故事,想当然地认为他在书中抒发了自己对世事的不满。笔者认为,事情不是这样的。

  蒲松龄一生热爱小说。王士祯曾表示愿意出五百两黄金购买《聊斋志异》的手稿,但蒲松龄拒绝了,并告诫子孙谁也不准卖自己的手稿。并且,《聊斋志异》也并未在作者生前付梓,只是以手抄本的形式在朋友之间传阅。朋友们也曾劝他为了科举暂且放弃小说的写作,可是他由拒绝了。这样说来,他是个真正的小说艺术家。艺术家更关注的自己的内心世界,所以这部《聊斋志异》更是一部反映作者纯美的精神世界的著作。“刺世”的主题并非是他的原意,只是他的小说题材在某一定程度上迎合了这种心理罢了,并不能因为这一主题而抬高他的价值。更主要的应该是他的小说的艺术。我想这也应该是蒲松龄最终想要得到的吧。

  聊斋志异读书心得怎么写篇7

  看完了蒲翁笔下的《陆判》,对换心之人朱尔旦肃然起敬。

  那个“胆欲大而心欲小,智欲圆而行欲方”的朱尔旦凭借自己的憨厚朴实打动了陆判,致使陆判为其换心。换心之后的朱尔旦文思大进,过眼不忘。陆判为其妻换上貌美如花之头,却招来美首主人之父吴侍御的疑心。幸的其亡女托梦告诉他自己并非被朱尔旦所迫害而是另有其人,这便让朱妻之首与美首之身合葬。朱尔旦得四子,在朱死后,朱仍然“三数日辄一来,时而留宿缱绻”,见其字成才便也安心了。

  朱尔旦凭借一颗慧心造福于家,陆判更是“移花接木,创始者奇”且“媸皮裹妍骨”。这般美好的结局简单却不失内涵。

  记得很早以前看过电视剧版的《陆判》,现在看起来,电视剧有过多的枝桠。譬如朱尔旦换心之后是个贪图美色,混淆黑白之人……电视剧对名著的改编加入了太多的现代元素,只是为了迎合多数观众的口味。它们便变得纠结,跌宕;更融入了理不清的情感纠葛。

  如果仅仅忠于原著,难道就不会有卖点么?我想不是这样。如今的社会创新是必不可少的,但经典也是永远存在的,不要一味地去篡改经典,篡改经典之中所包含的意蕴,这样经典才能更加常驻于心。

 

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