端午节的感想怎么写【四篇】
范本之家 2021-05-22 14:57:43
端午日龙星既“得中”又“得正”，乃大吉大利之象。其起源涵盖了古老星象文化、人文哲学等方面内容，蕴含着深邃丰厚的文化内涵；在传承发展中杂糅了多种民俗为一体，节俗内容丰富。
端午日龙星既“得中”又“得正”，乃大吉大利之象。其起源涵盖了古老星象文化、人文哲学等方面内容，蕴含着深邃丰厚的文化内涵；在传承发展中杂糅了多种民俗为一体，节俗内容丰富。
【篇一】端午节的感想怎么写
我最喜爱吃粽子了，连看到家门前的竹叶都会想到粽子。
粽子的做法很简单，先将竹叶洗干净然后晒干，将竹叶折成漏斗的形状，包上糯米、内馅，最后绑线的步骤最难，因为只要一个不小心，粽子就会变成奇形怪状。香菇口味是我最喜欢的，那种咬下去鲜嫩多汁热呼呼软又Q的口感和着油饭粽叶香还有妈妈的爱心，真的是世界第一美味!
端午节时爸爸常带着我们全家去看龙舟比赛，边吃粽子边看龙舟的竞逐：选手们动作整齐划一，鼓手奋力击鼓，夺旗手则伸长了手臂卖力的准备抢夺旗子。现场锣鼓喧天，群众的加油声如雷鸣般，轰隆轰隆的传进我的耳里;各种不同特色的摊位飘来令人的香味，我的脖子上还挂着刚刚买回来的香包，用手摸着它，满足的呼吸空气中浓浓的端午气息。
“端午节”在每年农历的五月五日，正是炎热的夏天，各种病媒虫蚊滋生，百病也开始流行，因此上古人民为了驱邪躲避瘟疫，而有了端午节的划龙舟、喝雄黄酒、门口挂菖蒲及艾草、身配香包等风俗仪式，以祈求身心的健康平安。后来楚国诗人屈原于端午节投江自尽，演变为纪念屈原的节日。想了想突然觉得有一点感伤及矛盾，因为在这同时我们却开开心心的吃着粽子，不过屈原在天之灵，应该也会为我们快乐的过节感到高兴吧!
【篇二】端午节的感想怎么写
粽叶飘香，雄黄酒浓，又是一年端午到。传承千百年，历久而弥新，这一中国四大传统节日之一，今天仍有着浓郁的传统意、文化味。在湖北秭归，一年一度的端午诗会、龙舟比赛如期开场，吸引了海内外游客的目光；在安徽合肥，“益起读”公益活动进入社区，和孩子们在阅读经典中寻找端午节的意义。这些活动，让人们在吃粽子之外，体会到节日更丰厚的内涵。
近年来，担忧“端午节成为‘粽子节’”的声音不时出现。的确，端午节吃粽子，这是千百年来的民俗传统，但如果把端午节等同于吃粽子，则可能在“除了吃还是吃”的单调活动中遗忘了文化内涵、丢掉了精神价值。饮食是文化的重要载体，却绝非是载体。端午承载着我们这个民族相沿不废的集体记忆，这其中的历史传承与文化韵味，比粽子更加芳香，也更值得品尝。
一个传统节日，就是一杯岁月的陈酿，也是沉淀着厚厚文化土层的历史河床。端午节，吃粽子只是其中内容之一，它更是除*驱病的卫生节，也是诗人节、运动节、女儿节，除了吃粽子，还要挂菖蒲、赛龙舟、祭屈原。传统中，在端午这天女儿回娘家探亲，家人喝雄黄酒，备艾叶、菖蒲和大蒜，比武、击球、荡秋千，给小孩涂雄黄、戴香囊……祛病消灾、祭祀祈福、回家团圆、强身健体，千百年来，我们的祖先从这些美好的生活愿望出发，为端午节创造出许许多多美丽动人的习俗，这是应该继承的文化财富。
“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。”端午节民俗起源说法众多，但屈原无疑是端午节最醒目的文化符号。每逢端午，人们仿佛总是能穿越时空，遇见这位行吟泽畔的大文豪。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的爱国情怀，“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的民本情怀，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执着刚毅，“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌”的高尚品格……这些精神如同黄钟大吕，穿越时间仍然在现代人心中激起巨大回响。文化是端午节的灵魂，在这一天，正可以重温时间的厚重、文化的韵味，筑牢民族精神与家国情怀。
节日的真意，常常需要依托于生活的体验来领悟。有词人写道，“虎符缠臂，佳节又端午。门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞”，端午节要在胳膊上缠一个虎符，还要出门放风筝。诗人陆游也很有雅兴，“粽包分两髻，艾束著危冠”，包完粽子以后，头上还插了艾草。这些小细节，让日常的生活有了更多仪式感，也因此让端午节增添了更多雅趣，让人体会到其中天人和谐的态度与美感。今天，讲故事，游胜地，读经典……在端午节我们同样可以有更多仪式感，为日常生活注入文化雅趣，在细品时序更替中丰富人的精神世界。
从历史深处深情回望，端午节的文化内涵一直都在不断丰富和发展。这本身也是传统文化随着时间在不断生长，并在现代社会获得了“新生”。不论过节方式怎么变化，只要传统文化根和魂还在，我们的传统节日就会不断接续传承，联通一代代人的心，为人们提供心灵的滋养和精神的慰藉。
【篇三】端午节的感想怎么写
又是一年粽子飘香，又是一年端午佳节。
端午节是中华传统节日中仅次于春节的第二大节日。在漫长的历史演变中，过端午节的形式多种多样，甚至各地风俗也有差异，有赛龙舟、吃粽子的、有插艾蒿、喝雄黄酒的，有沐浴兰汤的，也有踏百草的，至于目的吗，或者纪念屈原以表达爱国情怀，或者驱毒避邪，寻求平安，亦或祈龙求雨，总之，虽是端午，却是形式不一，各有各的过法。
尽管十里不同风，百里不同俗，但差异的背后，总有相似或者相同的民族心理，比如人们避凶求吉的需求，比如人们追念先贤的心理，而这些就是民族的文化心理。不管你出生在黄土高原，还是烟雨江南，亦或南越五岭，有差异更有相同。相同的肤色，相同的节日，相同的情怀。即使你在遥远的国外，你的味蕾，你的感觉，会告诉你，端午节来了！
市场经济条件下，尤其是近几年来，中国人文化自信更加张扬。曾经离我们渐行渐远的传统节日，再次来到我们身边。这当中，有商业炒作的力量，有内心深处对传统节日的呼唤，有民族文化的深切认同……不管如何，这总归是一件好事。当然，今人的端午节或许和古人的端午节已经有所不同，除却龙舟竞渡等形式相同之外，今人有更多的选择，吃和玩自是不必提，网络的发达和智能手机的普及也为过端午提供了各种可能。因此，不必产生“今不如昔”的感叹，毕竟，任何传统节日在时代的行进中总是被时人赋予时代的特色。
而我们自己也在小心呵护着传统节日。每逢端午，校园就会掀起包粽子活动热潮，宣传栏上贴着屈原的画像，一个个有关端午节的故事校园中流传着。就在潜移默化之中，习惯和文化就已经植入学生们的内心深处。而社会上，粽子促销，网络上满屏都是购物广告，景区的各种节日活动，虽然包含着浓浓的商业信息，可依然会激荡人们过端午的万千情绪来。
看似是一个节日，其实是一种文化。端午唤起的是人们的家国情怀，唤起的是对民族文化的深切认同。凭任时光流逝，时代变迁，只要高扬出自信的头颅，与时俱进，传统节日的文化圣火将生生不息！
【篇四】端午节的感想怎么写
“端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。”吟诵起李隆基这首脍炙人口的《端午》，农历五月初五的端午节又要到了。这个具有2000多年历史的中国传统节日，是为了纪念爱国主义诗人屈原而设，之中蕴藏着丰富的文化内涵。
我们为什么要过端午节？如何过一个有意义的端午节？若问不同的人，或许会有不同的答案。但深究不难发现，端午节背后，是国家和民族长期积淀的历史和文化，是一以贯之的精神内核文化内涵，是深刻蕴含着的民族情感和精神智慧。文化传承，正是端午节之魂。
怎样让端午节传承好悠久、厚重的传统文化，摆脱只见“粽子”、不见“屈原”的尴尬？笔者认为，节日的仪式感非常重要。我们之所以需要节日，是因为它是形塑认同的一种文化符号。过去春节、清明、端午、中秋、重阳等传统节日氛围浓厚，很大程度上是因为有相关的仪式活动。比如说，以前中国人重大节日一定要祭拜祖先，宏大的场面、庄重的氛围，能够增加一个家庭、一个家族成员的凝聚力。因此，比把传统节日设定为“假日”更重要的，是如何恢复、设置一些与传统节日相关的仪式。今天，我们过有意义的端午节，不妨举办各种以爱国为主题的集体活动，比如组织诗歌朗诵、故事比赛等，让传统节日多一点时代的积极元素。
另一方面，重塑“家”的概念非常要紧。如今，我国已发展成为世界第二大经济体，现代生活的节奏不知比古代快了多少倍，但家的观念也在消解、弱化。然而，家始终是我们幸福温暖的港湾，始终是牵着风筝飞的那根线。常言道，人生不如意事常有，我们每天都会碰上这样那样的烦心事，学习工作生活中也总有许多不尽如人意的地方。这个时候，在灵魂深处最渴望的就是家的温暖。端午节，一个激荡着家国情怀的节日，不正是让无处安放灵魂的游子，重新寻回归家之路的载体吗？当节俗被时代改变，节日的内涵就需要我们用新的形式来不断激活。端午节，游子们不妨回家看看父母，和长辈们一起祭奠先人，带着晚辈一起包粽子，参观历史景点，给他们讲讲屈原投江的故事。或许，在快速扩张的城市和飞速发展的科技映衬下，这些“家庭琐事”显得很平凡，但传统节日本身的价值内核不正在于此吗？
端午节如此，其他传统节日亦如此。“路漫漫其修远兮”，真心希望包括端午节在内的每一个传统节日，都不只是作为一个标本，尘封在档案馆、博物馆的橱窗里，都不只是一个“浮在空中”的图腾，而是成为我们更好地传承优秀传统文化、凝聚民族精神的契机，重新绽放曾经的生机与活力。
